这本书《中国意识的危机》出版于上个世纪60年代、70年代，已经成为一个经典著作。它提出的一个关于“五四”还有新文化时期的诠释，跟李泽厚所说的启蒙与救亡的关系一样，被认为是一个很经典的对于五四新文化运动的一个诠释。

林毓生（Yu-sheng Lin ），美国威斯康辛大学麦迪逊校区历史系教授、当代著名学者。 林毓生，1934年生于沈阳（原籍山东省龙口）。七岁时移居北京（当时称作北平），先后毕业于北师附小、北师附中。14岁时随家人迁入台湾，1958年获台湾大学历史系文学士。1960年赴美深造，芝加哥大学社会思想委员会哲学博士，1969年至1970年在哈佛大学东亚研究中心做博士后研究。1970年开始执教威斯康辛大学麦迪逊校区历史学系，主讲中国思想史，于2004年退休，改任该系荣誉教授。 林毓生教授的著作主要有： The Crisis of Chinese Consciousness: Radical Antitraditionalism in the May Fourth Era（1986），（该书中译本《中国意识的危机》于1988出版）、《中国传统的创造性转化》（1...(展开全部)

說 明 五四运动时期出版的为数众多的期刊是硏究中国共产党成立 以前的民主主义文化运动和馬克思主义思想运动的重要資料，但 是到目前为止，除了“新靑年”等比較知名的刊物外，还有許多資料 散佚不全，对于常見的刊物也缺少系統的整理和硏究。編写本書 的目的，是就近几年来我捫所搜集和整理的这一方面的刊物，作出 比較系統的介紹，幷編印目录,为进一步的硏究工作提供資料。 本書初歩拟定分三集出版，每集分两部分。第一部分是期刊 內容的詳細介紹,对每种刊物的主要言論，我們分析了它的总的思 想傾向，着重介紹了有关十月革命和苏联对中国革命的影响、馬克 思主义在中国的传播、先进知識分子的思想轉变以及与劳动人民 相結合等方面的材料，幷且批判了錯誤的和反动的言論，特別是反 一苏反馬克思主义的言論。此外,我們还对刊物的編輯出版者、出版 期数、版式、創刊与終刊年月等作了考訂。第二部分是...(展开全部)

一九一六至一九二〇年间相关史料，按“妇女解放问题”、“伦理道德贞操问题”“男女社交公开问题”“儿童公育问题”“人口问题”“废娼问题”及“其他”整理成章。

五四时期，社会思潮极为活跃，产生了一大批颇具影响力的期刊。本书收录此时期重要的期刊二十余种，包括《解放与改造》（《改造》）《少年世界》《少年社会》《少年中国学会会务报告》《上海学生联合会通俗丛刊》《曙光》《工学》《奋斗》《旅欧周刊》《旅欧杂志》《黑潮》《新陇》《新四川》《新学報》《新浙江》《新群》《新共和》《湖南》《之江潮声》《川滇黔旅苏学生会周刊》等。

《嬗变:辛亥革命时期至五四时期的中国文学(修订版)》对辛亥革命时期、1912-1919年、五四时期三个阶段不同的文学风貌做了梳理勾勒，着重揭示出中国文学在此期间；所发生的从“旧”到“新”的历史性嬗变。 《嬗变:辛亥革命时期至五四时期的中国文学(修订版)》引用了大量史料，包括来自各种类型作品的大量实例。作者力图在别人不经意处发现历史信息和艺术内涵，进而抓住文学历史的种种征候、发展进程的点点轨迹，既描绘出一幅幅文学史画面，又提出了一个个值得人们认真思索的见解。

刘纳，1944年生，1966年毕业于北京师范学院，在北京远郊农村做过十年中学教师。1981年毕业于中国社会科学院研究生院，获硕士学位。后在中国社会科学院文学所工作了20年，现为华南师范大学教授。著有《嬗变——辛亥革命时期至五四时期的中国文学》、《颠踬窄路行——世纪初：女性的处境与写作》、《诗：激情与策略》等。

《嬗变:辛亥革命时期至五四时期的中国文学(修订版)》对辛亥革命时期、1912-1919年、五四时期三个阶段不同的文学风貌做了梳理勾勒，着重揭示出中国文学在此期间；所发生的从“旧”到“新”的历史性嬗变。 《嬗变:辛亥革命时期至五四时期的中国文学(修订版)》引用了大量史料，包括来自各种类型作品的大量实例。作者力图在别人不经意处发现历史信息和艺术内涵，进而抓住文学历史的种种征候、发展进程的点点轨迹，既描绘出一幅幅文学史画面，又提出了一个个值得人们认真思索的见解。

《中國意識的危機：五四時期激烈的反傳統主義》是對五四時期反傳統主義的起源和性質所做的研究。這種反傳統主義如此激烈，要求徹底摧毀過去的一切，從各個方面來說都是一種空前的歷史現象。 在社會與歷史發生根本變遷的時期，經常出現反傳統的衝動。新規範、價值的理解與支配，使得許多傳統上視為理所當然的準則和慣例，變得格格不入和難以容忍，人們因此常會要求將它們摧毀。 傳統的「摧毀」具有許多種類，反傳統主義的類型亦見繁多。人們可以抨擊所覺察出的傳統中有害的部分，而不必然要全盤地譴責過去。如果某一傳統內的轉變潛力是巨大的，那麼在有利的歷史條件下，該傳統的某些符號和價值，還可經由重塑和轉化，提供有利於變遷的「種子」，同時還可以在變遷的過程中保留文化認同的意義。 林毓生表示，當建設出可實施運行的現代社會時，從傳統汲取出的文化成分，可以扮演著促進更勝於損害的角色功能。因此，全盤...(展开全部)

晚清五四时期儿童读物或教材并非是各自分立的并列关系，也并非是单线的继承关系，它们有一定的共时性，并相互缠绕、交错，不仅共同丰富着关于“儿童”的文学想象，而且成为当时及以后相当时期内儿童文学发展的资源。张梅著的《晚清五四时期儿童读物上的图像叙事》以儿童的图像(近300幅图片资源)为切入点，破除儿童文学纯文学观念，试图把各学科涉及到的儿童问题整合到一个大的研究框架内去厘清相互之间碰撞、交融的复杂关系。因而，本书的研究对象把晚清五四以来的蒙学读物、儿童书籍、刊物、报纸、近代教科书都囊括进来，从中抽取典型文本诸如《小孩月报》、《蒙学报》、《启蒙画报》、教科书、《儿童教育画》、《儿童世界》、《小朋友》等进行深度扫描，考察图像叙事如何在晚清儿童读物中兴起并改变了儿童文学的呈现方式和阅读方式，成为20世纪乃至21世纪的一种文化选择；同时也考察了图像中的“童年”如何...(展开全部)